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EN FORMA DE Dios

Flp.2:6  ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπαìρχων οὐχ ἁρπαγμοÌν ἡγηìσατο τοÌ εἶναι ἴσα Θεῷ,

Versión: (VM) el cual existiendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que debía aferrarse;

 

 

¿Qué se entienden por forma de Dios? Según muchos religiosos y el diccionario común, como el bíblico, la palabra “forma” significa: apariencia y aspecto externo de la materia o del individuo, claro esta relacionándose con algo visible que se pueda ver.

Para entender este texto se va a tener que necesitar más que el ojo humano para poder ver, sino el ojo interior para que podamos entender, Cristo existió y existe como la forma de Dios, según nos traduce la versión moderna, y eso es fácil mostrar ya que muchos creemos que Dios estaba acompañado cuando creaba, en Gén_1:26 [Biblia1]  leemos la palabra en plural Hagamos al hombre a nuestra imagen” esto significa que hay alguien “como Dios a su imagen y semejanza” en el Gén_3:22 [Biblia2]  entendemos que el que esta con Dios es igual a el, por tener sus mismas características de conocer el bien y el mal, el texto vuelve a estar en plural, y leemos “el hombre es como uno de nosotros,  sabiendo el bien y el mal”. Y esto no significa que Dios sea una materia visible, ya que Jesucristo es la imagen de Dios en cuanto actitud y pensamientos y que se ven reflejado en el esta imagen, vea: Jua_14:7-10 [Biblia3]  pero “no es la imagen visible de un cuerpo” o “forma física de Dios”, ya que a Dios nadie conoce su aspecto, vea: Jua_5:37[Biblia4] 

Pero si se lo conoce como Espíritu Jua_4:24 [Biblia5]  hasta ahora entiendo que espíritu no es una materia física o cuerpo.

Aunque la palabra: “existiendo en forma de Dios”, esta en tiempo pasado Gr. υπαρχων”,juparco”, “existiendo o siendo”

La pregunta seria ¿Cristo existió antes en forma de Dios visible? A Cristo se lo conocía como el “Verbo”, Jua_1:1 [Biblia6]  ósea Jesucristo era el la palabra, tampoco nos olvidemos que Dios el Padre es invisible  1Ti_1:17[Biblia7] ; Col_1:15[Biblia8] ; Rom_1:20[Biblia9] ,  ¿entonces como podemos pensar en un aspecto externo?

Lo que si habrá que dejar claro que las palabras “forma de Dios y el ser igual a Dios”, no tienen el mismo significado aquí en este texto, creemos que, Gr. “μορφῇ”, “Morfe”, “forma” es características de lo que representa Dios en esencia, en este texto únicamente, y aparte observe como lo aclaramos en Heb_1:3 [Biblia10]  “imagen misma de su sustancia”. Véalo en Gr. original “impresión de su esencia”.

 Y Gr. σα”, “isos” que significa: “igualdad”, es en referencia creemos a la gloria de Cristo y toda sus grandezas las cuales el no estimo celosamente, como algo que debía ser suyo o que no le correspondía dejar, sino que voluntariamente Jesús nuestro Señor Mesías, se despojo de su gloria que tenia al lado del Padre, vea: Jua_17:5[Biblia11] ; 2Co_8:9[Biblia12] . Pero el nunca dejo de ser la imagen visible en obras, amor, bondad, actitud,  pensamientos y palabras que nunca fueron ajenos a Dios, por eso se lo llamo “EMMANUEL” (Dios con nosotros) y también, vea: Jua_5:17-18[Biblia13] ; Jua_14:7-9 [Biblia14]  etc.

La palabra Gr. σα”, “isos” que significa: “igualdad” o “iguales” en Filipenses, no tiene el mismo significado que en Jua_5:18 [Biblia15]  de donde leemos que esta en singular y significa: “igual”, y se esta refiriendo a las características de su esencia divina en obras y actitud de Dios en Cristo, vea el contexto, y en filipenses pasa lo contrario, esta en plural neutro y se refiere a posesiones de las glorias con igualdad a Dios, las cuales Cristo se despoja para tomar forma de siervo y lo que no se despoja es de su manera de ser, la que es la forma de Dios o como leímos en Juan “igual a Dios”  Jua_5:18[Biblia16] , lo que lo convierte en la forma o imagen visible de Dios.

En el verso Flp_2:7[Biblia17]  encontramos esta palabra εκενωσεν”, “kenosoen” que traducido es: Despojar, privar, hacer sin valor, hacer inútil, privar de valor. Creemos que Cristo se despojo privando de su valor o gloria.

(Igualdad o iguales) a Dios, justamente Jesucristo hizo lo contrario a lo que Satanás quiso hacer Isa_14:14[Biblia18] , donde la palabra hebrea es: המָדָ “damah” que quiere decir “ser semejante”, donde el texto expresa igualar a Dios en dominio, poder, grandeza etc. También un significado parecido hallamos en: 2Ts_2:4[Biblia19] .

Entonces entender la palabra “igualdad” en filipenses, en cuanto a gloria y grandeza, de la cual se despojo Cristo para vivir como un siervo, naciendo en un pesebre, no teniendo donde recostar su cabeza, rehusando ser defendido por 12 legiones de Ángeles, sufrido y sobre todo siendo obediente hasta la muerte de Cruz a nuestro Dios El Padre, es justamente el ejemplo que le enseño al hombre rico que de su juventud dice que guardaba los mandamiento, o no hagas tesoros en la tierra, mismo ejemplo hizo la iglesia primitiva cuando se despojo de lo que poseía para darse lo a los pobres, bueno justamente acá, el apóstol Pablo usa ese ejemplo de humildad de Cristo para aplicarlo a los creyentes filipenses Flp_2:1-11.[Biblia20] 


 [Biblia1]Gén 1:26 Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza

 

 [Biblia2]Gén 3:22 Y Jehovah Dios dijo: —He aquí que el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal. Ahora pues, que no extienda su mano, tome también del árbol de la vida, y coma y viva para siempre.

 

 [Biblia3]Jua 14:7 Si me habéis conocido a mí, también conoceréis a mi Padre; y desde ahora le conocéis y le habéis visto.

Jua 14:8 Le dijo Felipe: —Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.

Jua 14:9 Jesús le dijo: —Tanto tiempo he estado con vosotros, Felipe, ¿y no me has conocido? El que me ha visto, ha visto al Padre. ¿Cómo, pues, dices tú: "Muéstranos el Padre"?

Jua 14:10 ¿No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo; sino que el Padre que mora

 [Biblia4]Jua 5:37  También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí.  Nunca habéis oído su voz,  ni habéis visto su aspecto,

 [Biblia5]Jua 4:24  Dios es Espíritu

 [Biblia6]Jua 1:1  En el principio era el Verbo,  y el Verbo era con Dios,  y el Verbo era Dios.

 [Biblia7]1Ti 1:17  Por tanto,  al Rey de los siglos,  inmortal,  invisible

 [Biblia8]Col 1:15  El es la imagen del Dios invisible,  el primogénito de toda creación.

 

 [Biblia9]Rom 1:20  Porque las cosas invisibles de él,  su eterno poder y deidad,  se hacen claramente visibles desde la creación del mundo,  siendo entendidas por medio de las cosas hechas,  de modo que no tienen excusa.

 

 [Biblia10]Heb 1:3  el cual,  siendo el resplandor de su gloria,  y la imagen misma de su sustancia,  y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder,  habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo,  se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,

 

 [Biblia11]Jua 17:5  Ahora pues,  Padre,  glorifícame tú al lado tuyo,  con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.

 [Biblia12]2Co 8:9  Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo,  que por amor a vosotros se hizo pobre,  siendo rico,  para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.

 

 [Biblia13]Jua 5:17  Y Jesús les respondió:  Mi Padre hasta ahora trabaja,  y yo trabajo.

Jua 5:18  Por esto los judíos aun más procuraban matarle,  porque no sólo quebrantaba el día de reposo,  sino que también decía que Dios era su propio Padre,  haciéndose igual a Dios.

 

 [Biblia14]Jua 14:7  Si me conocieseis,  también a mi Padre conoceríais;  y desde ahora le conocéis,  y le habéis visto.

Jua 14:8  Felipe le dijo:  Señor,  muéstranos el Padre,  y nos basta.

Jua 14:9  Jesús le dijo:  ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros,  y no me has conocido,  Felipe?  El que me ha visto a mí,  ha visto al Padre;  ¿cómo,  pues,  dices tú:  Muéstranos el Padre?

 [Biblia15]Jua 5:18  Por esto los judíos aun más procuraban matarle,  porque no sólo quebrantaba el día de reposo,  sino que también decía que Dios era su propio Padre,  haciéndose igual a Dios

 [Biblia16]Jua 5:18  Por esto los judíos aun más procuraban matarle,  porque no sólo quebrantaba el día de reposo,  sino que también decía que Dios era su propio Padre,  haciéndose igual a Dios

 [Biblia17]Flp 2:7  sino que se despojó a sí mismo,  tomando forma de siervo,  hecho semejante a los hombres;

 [Biblia18]Isa 14:14  sobre las alturas de las nubes subiré,  y seré semejante al Altísimo.

 [Biblia19]2Ts 2:4  el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto;  tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,  haciéndose pasar por Dios.

 [Biblia20]Flp 2:1  Por tanto,  si hay alguna consolación en Cristo,  si algún consuelo de amor,  si alguna comunión del Espíritu,  si algún afecto entrañable,  si alguna misericordia,

Flp 2:2  completad mi gozo,  sintiendo lo mismo,  teniendo el mismo amor,  unánimes,  sintiendo una misma cosa.

Flp 2:3  Nada hagáis por contienda o por vanagloria;  antes bien con humildad,  estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;

Flp 2:4  no mirando cada uno por lo suyo propio,  sino cada cual también por lo de los otros.

Flp 2:5  Haya,  pues,  en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,

Flp 2:6  el cual,  siendo en forma de Dios,  no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,

Flp 2:7  sino que se despojó a sí mismo,  tomando forma de siervo,  hecho semejante a los hombres;

Flp 2:8  y estando en la condición de hombre,  se humilló a sí mismo,  haciéndose obediente hasta la muerte,  y muerte de cruz.

Flp 2:9  Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo,  y le dio un nombre que es sobre todo nombre,

Flp 2:10  para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos,  y en la tierra,  y debajo de la tierra;

Flp 2:11  y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor,  para gloria de Dios Padre.






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