EN FORMA DE Dios
Flp.2:6 ὃς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπαìρχων οὐχ ἁρπαγμοÌν ἡγηìσατο τοÌ εἶναι ἴσα Θεῷ,
Versión: (VM) el cual existiendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que debía aferrarse;
¿Qué se entienden por forma de Dios? Según muchos religiosos y el diccionario común, como el bíblico, la palabra “forma” significa: apariencia y aspecto externo de la materia o del individuo, claro esta relacionándose con algo visible que se pueda ver.
Para entender este texto se va a tener que necesitar más que el ojo humano para poder ver, sino el ojo interior para que podamos entender, Cristo existió y existe como la forma de Dios, según nos traduce la versión moderna, y eso es fácil mostrar ya que muchos creemos que Dios estaba acompañado cuando creaba, en Gén_1:26 [Biblia1] leemos la palabra en plural “Hagamos al hombre a nuestra imagen” esto significa que hay alguien “como Dios a su imagen y semejanza” en el Gén_3:22 [Biblia2] entendemos que el que esta con Dios es igual a el, por tener sus mismas características de conocer el bien y el mal, el texto vuelve a estar en plural, y leemos “el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal”. Y esto no significa que Dios sea una materia visible, ya que Jesucristo es la imagen de Dios en cuanto actitud y pensamientos y que se ven reflejado en el esta imagen, vea: Jua_14:7-10 [Biblia3] pero “no es la imagen visible de un cuerpo” o “forma física de Dios”, ya que a Dios nadie conoce su aspecto, vea: Jua_5:37[Biblia4]
Pero si se lo conoce como Espíritu Jua_4:24 [Biblia5] hasta ahora entiendo que espíritu no es una materia física o cuerpo.
Aunque la palabra: “existiendo en forma de Dios”, esta en tiempo pasado Gr. “υπαρχων”, “juparco”, “existiendo o siendo”
La pregunta seria ¿Cristo existió antes en forma de Dios visible? A Cristo se lo conocía como el “Verbo”, Jua_1:1 [Biblia6] ósea Jesucristo era el la palabra, tampoco nos olvidemos que Dios el Padre es invisible 1Ti_1:17[Biblia7] ; Col_1:15[Biblia8] ; Rom_1:20[Biblia9] , ¿entonces como podemos pensar en un aspecto externo?
Lo que si habrá que dejar claro que las palabras “forma de Dios y el ser igual a Dios”, no tienen el mismo significado aquí en este texto, creemos que, Gr. “μορφῇ”, “Morfe”, “forma” es características de lo que representa Dios en esencia, en este texto únicamente, y aparte observe como lo aclaramos en Heb_1:3 [Biblia10] “imagen misma de su sustancia”. Véalo en Gr. original “impresión de su esencia”.
Y Gr. “ἴσα”, “isos” que significa: “igualdad”, es en referencia creemos a la gloria de Cristo y toda sus grandezas las cuales el no estimo celosamente, como algo que debía ser suyo o que no le correspondía dejar, sino que voluntariamente Jesús nuestro Señor Mesías, se despojo de su gloria que tenia al lado del Padre, vea: Jua_17:5[Biblia11] ; 2Co_8:9[Biblia12] . Pero el nunca dejo de ser la imagen visible en obras, amor, bondad, actitud, pensamientos y palabras que nunca fueron ajenos a Dios, por eso se lo llamo “EMMANUEL” (Dios con nosotros) y también, vea: Jua_5:17-18[Biblia13] ; Jua_14:7-9 [Biblia14] etc.
La palabra Gr. “ἴσα”, “isos” que significa: “igualdad” o “iguales” en Filipenses, no tiene el mismo significado que en Jua_5:18 [Biblia15] de donde leemos que esta en singular y significa: “igual”, y se esta refiriendo a las características de su esencia divina en obras y actitud de Dios en Cristo, vea el contexto, y en filipenses pasa lo contrario, esta en plural neutro y se refiere a posesiones de las glorias con igualdad a Dios, las cuales Cristo se despoja para tomar forma de siervo y lo que no se despoja es de su manera de ser, la que es la forma de Dios o como leímos en Juan “igual a Dios” Jua_5:18[Biblia16] , lo que lo convierte en la forma o imagen visible de Dios.
En el verso Flp_2:7[Biblia17] encontramos esta palabra “εκενωσεν”, “kenosoen” que traducido es: Despojar, privar, hacer sin valor, hacer inútil, privar de valor. Creemos que Cristo se despojo privando de su valor o gloria.
(Igualdad o iguales) a Dios, justamente Jesucristo hizo lo contrario a lo que Satanás quiso hacer Isa_14:14[Biblia18] , donde la palabra hebrea es: “המָדָ” “damah” que quiere decir “ser semejante”, donde el texto expresa igualar a Dios en dominio, poder, grandeza etc. También un significado parecido hallamos en: 2Ts_2:4[Biblia19] .
Entonces entender la palabra “igualdad” en filipenses, en cuanto a gloria y grandeza, de la cual se despojo Cristo para vivir como un siervo, naciendo en un pesebre, no teniendo donde recostar su cabeza, rehusando ser defendido por 12 legiones de Ángeles, sufrido y sobre todo siendo obediente hasta la muerte de Cruz a nuestro Dios El Padre, es justamente el ejemplo que le enseño al hombre rico que de su juventud dice que guardaba los mandamiento, o no hagas tesoros en la tierra, mismo ejemplo hizo la iglesia primitiva cuando se despojo de lo que poseía para darse lo a los pobres, bueno justamente acá, el apóstol Pablo usa ese ejemplo de humildad de Cristo para aplicarlo a los creyentes filipenses Flp_2:1-11.[Biblia20]
[Biblia1]Gén 1:26 Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza
[Biblia2]Gén 3:22 Y Jehovah Dios dijo: —He aquí que el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal. Ahora pues, que no extienda su mano, tome también del árbol de la vida, y coma y viva para siempre.
[Biblia3]Jua 14:7 Si me habéis conocido a mí, también conoceréis a mi Padre; y desde ahora le conocéis y le habéis visto.
Jua 14:8 Le dijo Felipe: —Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.
Jua 14:9 Jesús le dijo: —Tanto tiempo he estado con vosotros, Felipe, ¿y no me has conocido? El que me ha visto, ha visto al Padre. ¿Cómo, pues, dices tú: "Muéstranos el Padre"?
Jua 14:10 ¿No crees que yo soy en el Padre y el Padre en mí? Las palabras que yo os hablo, no las hablo de mí mismo; sino que el Padre que mora
[Biblia4]Jua 5:37 También el Padre que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz, ni habéis visto su aspecto,
[Biblia5]Jua 4:24 Dios es Espíritu
[Biblia6]Jua 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
[Biblia7]1Ti 1:17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible
[Biblia9]Rom 1:20 Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
[Biblia10]Heb 1:3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de
[Biblia11]Jua 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
[Biblia12]2Co 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
[Biblia13]Jua 5:17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.
Jua 5:18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.
[Biblia14]Jua 14:7 Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto.
Jua 14:8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta.
Jua 14:9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre?
[Biblia15]Jua 5:18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios
[Biblia16]Jua 5:18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios
[Biblia17]Flp 2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
[Biblia18]Isa 14:14 sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo.
[Biblia19]2Ts 2:4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios.
[Biblia20]Flp 2:1 Por tanto, si hay alguna consolación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si algún afecto entrañable, si alguna misericordia,
Flp 2:2 completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa.
Flp 2:3 Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo;
Flp 2:4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros.
Flp 2:5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús,
Flp 2:6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
Flp 2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres;
Flp 2:8 y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.
Flp 2:9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre,
Flp 2:10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra;
Flp 2:11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.